“不忍”应是你我的底线

在佛山小悦悦事件后，上海小苗苗的境遇完全不一样：4岁的小女孩苗苗跟父亲坐在助力车上，不幸被土方车撞倒，父亲身亡，苗苗重伤。肇事司机没逃走，而是从车底抱出小女孩，拦车求救。几辆车过去，根本没有停的意思。此时遇到了开车要去参加朋友婚礼的潘跃昀，潘先生立马带上孩子，疾驰医院，像小女孩的亲属一样，陪同转院，付钱救治，完全投入，甚至忘了婚礼。（见11月30日《中国青年报》报道）
潘跃昀点亮的一烛，照亮了冷漠世态。“冷漠世态”一词，并非虚拟。世道人心，甚至从“冷漠”上升至“疯狂”。还好，今天，我们身边还有潘跃昀！小悦悦事件后，面对18位路人，我们有充足的理由予以批判和谴责。但我们批判道德滑坡，并不是指全部国人都是道德滑坡。至少潘跃昀道德没有滑坡！并非“富一代”亦非“富二代”的潘跃昀说得好：“人做什么是由道德观而不是由经济地位决定的。你没有办法判断别人是好人坏人，但你自己可以做一个好人。”
一个正常的、有人性的人，都应有恻隐之心、不忍之心。在孟子看来，人的善心中，至为重要的是“恻隐之心”。潘跃昀看到小女孩右脚被土方车直接碾过后“只剩下了一些骨头碴子”，忍不住“掉了好几次眼泪”，这就是不忍；潘曾说，“如果不救，我一生不安”，这就是不忍。“不忍”通常都是对非亲非故的他人而言的，这就是人间情怀——大德至善，大爱无疆。
作家慕容雪村说：中国不是一个没有底线的国家，这国家“以你我为底线”。说得多好。那么，“不忍”就是你我的底线；当别人遭遇不幸，我们应该“我看见，我不忍，我相助，我心安”