非常时期，劳动者权益保障更需大道义

         关于劳动者权益保护，既需要法律规范，显然也需要道德约束。事实上，劳动者权益与道德水准一样，都是人类文明民主进步的表征，并且与其他社会人文符号一并构成一个进步的社会人文环境。在这个环境中，或许任何一方面的“短板效应”都会殃及其他，所以说，保护劳动者权益，除了法律规范之外，还需要一种“大道义”。
         又到五一国际劳动节。国际金融危机还在持续，猪流感会肆虐到何种程度也未可知，这些境况让原本就主题日渐淡漠的五一国际劳动节，离劳动者合法权益的纪念与思考越来越隔膜。
         世行和IMF联合发展委员会日前发表公报称，金融危机已导致全球5000万人陷入赤贫困境。具体到国内，2008年9月底到2009年3月底，国内企业就业岗位增减相抵，净减少7.3%；今年一季度城镇登记失业率4.3%，比去年第四季度有所上升。人保部发言人说，部分企业停产、半停产和岗位流失仍然持续存在，市场供大于求的矛盾依然非常突出。如此情势之下，劳动者的劳动权、获取报酬权等等合法权益，变得比以往更加脆弱。
         蔓延的猪流感疫情，严重影响到了航空业、旅游业、交通运输业、农业、食品业，甚至能源和基础原材料方面也渐受影响。世界银行在2008年发表的一份报告中预测，如果全球范围内暴发一次流感疫情，那么整个世界将为此埋单3万亿美元，随之而来的是所有国家GDP之和萎缩5%。显然，猪流感疫情的暴发，给水深火热中的国际经济形势雪上加霜。劳动者权益在疫情面前，甚至需要做出让步考虑，毕竟，在这种特殊的语境中，生命健康安全远比劳动权以及相关权益更重要。
         此前，我们通过法制寻求劳动者权益保障，并且坚定地认为只有健全法律制度、同时让法律制度刚性起来，劳动者权益才会有根本的保障。但是在今天这个五一国际劳动节中，我们深深感受到，面对国际金融危机和肆虐的猪流感疫情，再健全和刚性的法律都会有力不从心的时候——— 企业停产甚至破产了，猪流感疫情当前，受损的劳动者权益诉诸法律多少有些苍白。所以，不得不说，关乎劳动者权益保护，在法律之外必然还有其他辅助因素。
         全国政协常委、上海大学社会学系教授邓伟志认为，人与人之间的关系是复杂的，为了理顺这些关系，除了用法律规范之外，还有道德规范，即家庭道德、职业道德、社会道德；既然人与自然的矛盾日益突出，就要求我们努力拓展道德的层次，提出环境道德的问题。到底是谁打开了猪流感的潘多拉魔盒，到现在我们不得而知，但最大的怀疑应该是“黑色经济”中人类捅破了原本良善的生物圈。人类之于自然环境的不道德，经过种种链条的传递，最终会让人类自身的权益无从问询。
         如果说猪流感疫情或许暴露出人类之于自然的不道德，那么金融危机则暴露出一些资本之于社会的不道德。由次贷危机所演变的金融风暴进而转变成金融危机，既是金融体系安全管制的问题，也是金融体系之于社会责任的问题，这一点几乎不必多言。金融体系社会道德方面的缺口，埋下了金融危机暴发的极大隐患。而现在，上千万人“陷入赤贫困境”，劳动者权益无从谈起。
         如此梳理下来，关于劳动者权益保护，既需要法律规范，显然也需要道德约束。事实上，劳动者权益与道德水准一样，都是人类文明民主进步的表征，并且与其他社会人文符号一并构成一个进步的社会人文环境。在这个环境中，或许任何一方面的“短板效应”都会殃及其他。所以说，保护劳动者权益，除了法律规范之外，还需要一种“大道义”，为了别人也为了自己。这或许是我们在非常时期下国际劳动节中，应该想到的。