先谈道德共识，再谈主流社会

   　  《环球时报》发起主流社会和主流价值的探讨很有意义。毫无疑问，当大家都试图把心目中理想化的价值观塞进主流价值的筐子时，往往意味着不同价值的彼此竞争，甚或引发价值体系紊乱，造成社会对抗情绪。在这种情况下，需要超越宏大的价值叙事，首先探讨凝聚社会的黏合剂是什么？笔者的答案是道德！
　　道德是人之为人的本质属性，是一个社会的构成要件。相比法律或强力而言，道德看似柔弱无力，但它是是非善恶美丑的标准，是各种价值观的最大公约数。社会成员遵循道德共识行事，可以在最大限度上节约社会治理成本。古今中外历史实践表明，各种主义和思潮时兴时灭，唯有基本的道德观万古而长青。
　　强调道德共识对中国社会具有特殊的重要性。首先，历史上中国缺少西方宗教意义上的本土宗教，无法靠宗教价值观，比如原罪观、救赎观等，来实现个人自律和维系社会运转，所以偏重于强调道德的养成，突出道德教化的社会调节作用，并由此形成了强大的道德传统和丰富的道德理念。因此，充分激活传统道德的优势，可扬长避短，助力中国社会健康和谐发展。
　　其次，在现实中，中国法治水平尚待提高。特别是，随着社会分层化和思想多元化的深入，古今中西各式主义和思潮竞相粉墨登场，中国社会成了“众神狂欢”的大舞台。与其匆忙选择某种价值作为大舞台的支柱，不如重建道德共识，夯实大舞台的基础，让各种价值充分交流交锋交融，最终培育出一种和而不同的主流价值体系。
　　第三，如今有不少人惊呼中国人信仰失落，感慨中国主流价值不复存在。类似问题或许有，但笔者看来，真正的问题是由于百余年来革命化、西方化、市场化等原因，中国传统道德遭到致命性的颠覆和解构，国人的道德水准大幅下滑，从以往的“道德人”变成了今日的“经济人”，以至于洋人有“中国人缺少的不是价值，而是道德”之讥。
　　不管是“收红包”还是“躲猫猫”，不管是“毒奶粉”还是“黑矿难”，不管是“豆你玩”还是“蒜你狠”，不管是“剽窃论文”还是“学历造假”，都表明中国正处于一个道德危机期。更严重的是，无德之人不以为耻，反以为荣，就像“官二代”喊出的“我爸是李刚”，或者“富二代”做出的“烧钱炫富”一样，此即孟子所说：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣！”
　　2500多年前，中国经典《左传》曾指出“国于天地，有与立焉”，意思是说，一个国家能屹立于天地间，必有坚实的基石。这个基石，即道德底线和共识。诚如古语所说：“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”对处于道德危机的中国而言，重建道德共识恐怕是重建主流社会的前提。