近日,拉萨市公安局举行新闻发布会,介绍了去年“3·14”打砸抢烧事件发生后,拉萨市公安局破获48起造谣、传谣案件的情况。拉萨市公安局副局长辛远明指出:一些别有用心的人在达赖集团的鼓动下,故意在藏区制造谣言,煽动民族情绪,危害国家和人民安全,截至目前,公安机关已破获了48起造谣、传谣案,59名涉案人员被抓获。
一直以来,达赖集团利用各种方式向藏区渗透“藏独”思想,企图搞乱藏区民众人心,破坏藏区长治久安的政治局势和现代化发展。
操纵不法分子散布谣言
对藏区进行舆论渗透、毒害藏人思想,是达赖集团惯用的一种方式。
由于达赖集团身在国外,不便直接对藏区人民进行思想控制,于是便通过“美国之音”、“全印广播电台”等境外电台开设的藏语节目,来进行舆论渗透。通常,达赖集团选用藏人播音员,用拉萨、安多、康巴等藏方言,每天向藏区播放10多个小时的节目。其内容大多是西方如何支持达赖集团、达赖喇嘛周游各国的活动和讲话,以及攻击中央政府西藏政策的言论。
达赖集团还通过边境贸易、藏胞探亲,以及外国人到藏区旅游等多种渠道,向境内藏区大量输入达赖的照片、像章,达赖集团的报纸、刊物、传单、画册、录音录像带,夹带“藏独”内容的经书、“天书”,印有“雪山狮子旗”图案的明信片以及策反信件等反动宣传品。据统计,每年进入境内藏区的此类宣传品有200多种类型,数量达数十万册。
更为过火的是,达赖集团操纵一些不法分子,在境内藏区制造、散布谣言,企图搅乱人心、破坏国内稳定。物价上涨时,一些不法分子造谣说:“如果共产党发不出工资,等达赖喇嘛回来发工资。”当国际金融风暴愈演愈烈时,一些不法分子的谣言又传开了,“美国经济都垮掉了,中国也坚持不了多久”,“大量汉人要和藏人抢饭碗”。甚至有人在互联网上散布反动歌曲,向藏区群众出售反动的电子产品,从中牟取暴利。
指派活佛返乡搞策反
利用宗教手段向藏区渗透,是达赖集团分裂活动的主要策略。从上世纪80年代起,达赖集团“特训”了一批活佛,陆续派遣他们返乡返寺,宣传达赖的政治主张。这些活佛串联寺庙的僧尼,组织大型佛事活动,然后暗中向民众传播“藏独”思想。一些负有“特殊使命”的活佛逐寺、逐村、逐户“走访看望”民众,捎带达赖喇嘛对藏区人民的“问候”。
藏区人民的宗教节日和群众集会,也成为达赖进行渗透的一个平台。每逢宗教节日、“3·10”(1959年3月10日达赖集团在拉萨发动武装叛乱)等敏感日子,境内藏区各地都会出现鼓吹“藏独”思想的标语和传单。
举行“时轮大法会”是达赖集团的另一分裂手段。时轮金刚灌顶大法会,是藏传佛教密宗无上瑜伽部中极为庄严的高深法门。每次法会需要半个月。按照惯例,一般一年不超过一次。但是,达赖喇嘛在印度举办“法会”,完全是根据自己的“需要”,甚至创造了一年举办4次“时轮大法会”的纪录。每次法会前,达赖集团都会派人在境内藏区散发大量标语和传单,鼓动民众出境参加法会,接受达赖喇嘛赐福。但事实上,达赖集团的“法会”谈政治比谈宗教要多。
谎称达赖很快就要返藏
达赖集团因为不肯放弃分裂路线,几次与中央政府商谈未果。然而,达赖集团却故意放大商谈成果的预期,企图煽动藏区民众的宗教狂热。前几年,美国媒体有报道说,“达赖喇嘛准备承认西藏是中国的一部分”,“达赖喇嘛愿意去五台山朝佛,会见中国领导人”等,这些消息一经传出,境内藏区随即出现了大量达赖返藏的标语、传单和谣言。
前不久,达赖私人代表第九次与中央政府接触后,谣言又在藏区四处横行,像什么“和谈成功,达赖喇嘛马上就要回到西藏”,“你们要为达赖回来做好准备”等。一时间,拉萨等地一些寺庙僧尼带头为达赖祈祷,一些民众参加了为达赖早日返藏而举行的宗教集会。甚至有分裂分子在赛马会上呼喊“停止藏人内部斗争,迎接达赖喇嘛回国”的反动口号。
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