“反同性恋”引多国舆论内战

美国某州的一个法案会造就中国一个话题的轰动？或许近日中国有关同性恋话题的争议最好地诠释了“蝴蝶效应”——中国影星吕丽萍因转发某牧师抨击美国纽约州让同性恋婚姻合法的微博，引来大量批评。同性恋不单在中国成为轰动的公共话题，印度卫生部长4日说同性恋是“从西方不幸传入的病”而被要求道歉，巴基斯坦接连几天抗议美国使馆搞支持同性恋的活动是“文化恐怖主义行径”……世界各地有关同性恋的观念正在发生剧烈冲撞。在欧美一些国家，“同性恋”往往事关自由和人权，不容侵犯，比如“在加拿大，同性恋是政治正确，敢于反同性恋才是勇敢的人”。但在更多发展中国家，同性恋即使不再是禁忌，也常常因一些导火索挑动很多人的敏感神经。在社会的迅速变迁中，更多呼吁宽容的声音出现，但要保卫传统道德价值观的力量也在释放。
中国同性恋正在缓慢地“从地下转到地面上”
新加坡《海峡时报》5日报道说，中国著名女演员吕丽萍近日在微博上对同性恋的歧视性言论引发热烈讨论。吕丽萍转发的某牧师微博以“羞耻”、“罪人”等词汇批评同性恋群体。她的言论震惊了很多人，并引起了广泛的批评，许多人认为她作为公众人物缺乏容忍度，但也有些专家称，无论公众人物与否，大家都有表达自己观点的权利。
同性恋话题在中国还从来没这么热过，更让外电惊讶的是，如果仅从网上的言论看，支持同性恋者占据大多数。《印度日报》5日报道称，吕丽萍在微博上转发某牧师微博，抨击美国纽约州议会近日通过的同性恋婚姻合法化法案。她的评论引起了广泛的批评讨伐之声，其微博上有关同性恋的每条言论都有超过一万条跟帖。
“环球网”就吕丽萍的言论和宋丹丹批吕的言论进行了网络民调，在接近3万名投票者之中，59%的投票者支持宋丹丹，41%支持吕丽萍。
中国社会对同性恋更宽容了吗？一些外电认为答案是肯定的。《国际先驱论坛报》6月29日在头版刊登一幅中国女同性恋亲吻的大照片，用跨越3页的文章报道了居住在大城市的中国女同性恋。报道说，中国国家媒体已经开始谈论女同性恋和同性恋“婚姻”，同性恋活动人士乐观地认为，他们正在缓慢地“从地下转到地面上”。报道援引一名女同性恋者的话说，她们在中国非常自由，只要不要求太多权利，人们就会睁一只眼闭一只眼。
《纽约时报》称，相比以前，如今的中国女同性恋享有更多自由，这是源于30多年经济快速增长带来的深刻社会变革。
日本Rocket News今年2月评论说，中国以前将同性恋、易装癖等人视为精神病患者，直到2001年中国才决定不再将同性恋者划入精神病患者。现在中国人已经基本上能接受同性恋了。在北京的地铁中有公然接吻的男同性恋情侣，在北京大街上可以看到“寻找同性的爱”这样的广告，有时候让人感觉比日本对待同性恋还要宽容。
在外电有关中国同性恋的论述中还经常冒出奇谈怪论。日文雅虎网站曾刊登日本人口专家的观点称，中国受计划生育影响，男女人口比例失调。33岁以上单身男女的比例是3:1,呈现出严重的“男性剩余”状态，中国社会现在又对同性恋持宽容态度，很多“剩余男性”不一定是从性取向出发，也加入同性恋队伍。
德国《明镜》周刊大学版7月报道说，中国年轻的同性恋人群正慢慢觉醒，不再被视为是“资本主义国家的下流产物”。报道说，现在中国同性恋者的情况就好像德国几十年前，他们出入特殊夜总会，或是消失在夜色中的公园、洗手间和桑拿室。中国同性恋新一代已经做好战斗准备，中国同性恋的真正开放不会太久。
各国对同性恋态度不一
在另一个社会迅速变迁的东方传统大国——印度，同性恋话题近日同样引起不同观念的冲撞。
据法新社报道，印度卫生部长阿扎德4日在一次全国性艾滋病防治大会上说，同性恋是“违反自然”的“病”，对印度社会不好。他还说，“以前同性恋主要在发达国家存在，如今这种病很不幸地传到我们国家”，“这种人在印度有很多”，印度社会必须有所准备。
印度人权团体、同性恋权利团体迅速谴责阿扎德，并要求他为“愚蠢的言论”道歉。联合国卫生事务特别专员也对阿扎德的谈话进行批评，认为阿扎德的言论与他的卫生部长身份不相配。
“在加拿大，同性恋是政治正确，敢于反同性恋才是勇敢的人”。一位在加拿大的分析人士告诉《环球时报》记者。加拿大号称“对同性恋最宽容的国度”，由于同性恋同情者势力强大，尊重同性恋成为关乎自由平等的“政治正确”，相反，公开反同性恋则需要极大勇气。联邦移民部长肯尼2009年曾被指责“歧视同性恋”，理由是“不愿在新版移民入籍考试手册中加入尊重同性恋内容，将之从草稿中删除”，感到巨大压力的肯尼不得不推动在2011年3月的改版中加入“认同同性恋权利、同性婚姻的合法性”内容。
多伦多新任市长福特是著名的反同性恋主义者，这位在多伦多人气很高、以高票当选的市长不顾压力，坚持拒绝出席7月4日举行的多伦多同性恋“自豪周”游行。他是16年来第一个敢于不出席这项游行的市长，但这一立场遭到3名前市长的公开抨击。
作为一个最初由清教徒建立起来的基督教国家，美国对同性恋的争议更多。美国纽约州6月底做出允许同性结婚的决定，《华尔街日报》说，同性恋权利问题成为2012年大选中一个引发选民严重分歧的政治议题，将进一步增加要美国总统奥巴马在同性婚姻问题上采取更明确立场的压力。稍后奥巴马在记者会上说，美国在向同性恋者拥有更多平等权利的道路上迈进是件“好事”。美国国务卿希拉里也说，争取同性恋平等的斗争历来就是最紧迫和最重要的人权斗争之一，美国在世界各地的外交官做了大量工作，敦促各国政府尊重所有人的权利和尊严，无论他们的性取向是怎样的。
但美国外交官的工作在外国遭到抵制。据英国广播公司报道，巴基斯坦7月3日和4日接连发生针对美国的抗议游行，因为美国驻巴大使馆近日主办了“同性恋骄傲月”活动。包括巴基斯坦最大的伊斯兰教政党之一“伊斯兰大会党”在内的一些政党和团体发表措辞强烈的声明，谴责美国使馆的做法是“文化恐怖主义行径”，“相当于往伊斯兰世界胸口捅了一刀”、“是继美国无人机的军事行动之后，对巴基斯坦的又一种危险攻击”。
同性恋被接纳程度有多高
北京大学学者张颐武5日告诉《环球时报》，近些年中国对于西方很多观念越来越熟悉，社会对同性恋话题的宽容度也在增加。西方对同性恋态度的转变的确对推动我国相关话题逐渐开放起到很大作用。
但张颐武并不认为中国社会真达到了像网上言论表现出来的那种宽容程度。他说，中国同性恋问题的复杂性在于，公众对同性恋的理解并不充分，承受力也远没有达到。但“支持同性恋”却好像被西方国家说成是“世界潮流”，如果公开表示反对，似乎就站到了“世界前进的对立面”，这让大多数中国民众既不愿意公开反对同性恋，而在内心又无法真正理解并支持。“不讲”是个谨慎的原则，但不发声不代表不反对，这就是中国“沉默的大多数”。在虚拟世界中，关于同性恋的话题似乎炒得风生水起，但这只是中国知识界、文化界少数关注此话题的精英的行为，与整个社会观念的变化并无太大关系。“沉默的大多数”让同性恋在中国异常敏感，吕丽萍把敏感问题挑明了。
其实，即使在对同性婚姻已经打开绿灯的西方国家，在社会深层次中对于同性恋的争议仍然存在。英国《泰晤士报》5日报道说，伦敦同性恋2日举行周末大游行，英国首相卡梅伦还盛赞这是“爱的狂欢”，但就在当天，英国一位著名剧作家因他的音乐剧中主人公形象是个同性恋，而被终止了合约。
有中国学者告诉《环球时报》，在欧美社会中，同性恋话题被看作带有强烈后现代意味，谈论同性恋和支持同性恋成了时髦话题。西方媒体上关于支持同性恋的报道很多，但在世界绝大多数地区，同性恋仍然不被支持。美国纽约州前段时间通过法案，允许同性婚姻合法化，很多人认为美国社会似乎完全接纳了同性恋。但事实并非如此，美国主流社会对同性恋还是持反对态度。纽约州允许同性恋结婚，同性恋者彻夜狂欢，这从侧面就反映出同性恋在美国不被接纳度有多高。“如果接受同性恋是件平常的事，那些同性恋者为何要喜极而泣，还搞起大游行庆祝呢？”